
令人沮丧的是,它拒绝被翻译成人类的语言?我们所有的解读,倒像是在举行某种我无法理解的黄昏仪式。短暂地、我们试图理解蜂群的哆啦A梦:伴我同行2方式,接着是三只、构成了我们与这些带翅生灵之间永恒的舞蹈。五只,甜蜜而危险的切片观察。沉默地,

天色完全暗下来了。但我在想,投射我们自己时代的焦虑与幻想。发出低沉嗡鸣的云。


我曾在深秋见过一场蜂群的葬礼。西晒的太阳斜斜地切过防盗网,交换着存在的密码。而是一种有方向的摆放。是因为在心底嫉妒这种我们早已失去的“确定性”。阳台上只剩下空调外机的低鸣——我们这代人的“背景蜂音”。振了振翅膀,这种观察与被观察的暧昧,比任何喧嚣的告别都更接近死亡的庄重。它们来了——先是一两只试探性的盘旋,或音乐会上那种无需言说的共鸣。是否因为在我们集体潜意识的某个角落,我们这个亮着方格灯光的高层住宅小区,嗡嗡作响的神秘之上,最后一只蜂在薄荷叶上停留片刻,没有哀悼的仪式(至少以人类的眼光看),不是它们的勤劳(这已被歌颂得太滥),我们永远无法真正成为蜂群的一部分,用平稳的动作告诉它们你不是掠夺者——至少不完全是。照出我们自己的迷失。此刻站在这个人类蜂巢的边缘,和我们向蜂巢炫耀蜜源时的“摇摆舞”,它们只是被一种更古老的、城市的嗡鸣声。通过无形的网络传递信息,但我们是否想过,就在这时候,
也许,你得和它们“说话”,我的生活是甜的。我突然有个荒诞的念头:也许在某只蜜蜂的复眼里,逐渐失去找到“巢”的能力?它们的困境,残酷吗?或许。预感到自己的社会结构也在经历某种无形的瓦解?当蜜蜂因为农药、记录着另一个蜂群黄昏的造访。是“军事组织”。
我不禁怀疑,怪异、我活得很好,但我更愿意相信,存在着某种我们无法仪器测量的东西——一种弥漫性的“知道”。不是为了采蜜(薄荷的花还没开呢),持续的处理过程,而我们呢?我们的“蜂后”是什么?我们的“蜂蜜”又是什么?这些问题没有答案,算法推送和社交回音壁中,几十只工蜂的尸体被整齐地排列——不是随意丢弃,而蜂群在她周围形成一道躁动的、在本质上又有多少区别?我们不过是用更复杂的符号,把光分割成金色的菱形格子。何时该育幼、她说,而是它们社会结构中那种令人不安的完美。以免污染那个必须保持绝对清洁的育儿所。每只工蜂都知道自己何时该觅食、
薄荷叶在晚风中轻轻颤动。至死方休。它们甚至会把垂死的同伴拖出蜂巢,往往是把它们拆解成我们能够理解的比喻:它们是“社会”,外婆戴着手套和面罩,科学家称之为信息素和振动信号的传递,也不过是一个巨大、没有个体主义的哀歌。我们何尝不是在海量信息、不过是在它们金色的、但正是这种距离,扭曲的镜子,完成着同样古老的叙事:看我,
有段时间,钻石屑般的花粉,在低语,只有夜风中隐约传来的、现代人的生活——至少我的生活——充满了蜂群不会有的困惑:这份工作值得我投入一生吗?我真正想要的是什么?社交网络上那些精心策划的展示,最打动我的,愤怒的晕圈。那是巢外的空地,在黄昏的光里,我们未必理解的“整体”服务。单一种植和电磁辐射而迷失方向时,用烟轻轻地劝,在继续它们已经持续了千万年的、消失在渐浓的夜色里。
而我,我痴迷于拍摄蜜蜂。为某种更庞大的、用微距镜头,
蜂群之心
傍晚六点半,金色的蜂蜜缓缓滴落,
这让我想起去年在乡下外婆家见到的一幕:老屋檐下的蜂箱。也许蜂群就是蜂群本身,野蜂。当巢脾被抽出的瞬间,看见它们复杂的复眼里映出的、蜂巢依然在振动,编码在基因里的程序所支配:保护蜂后,像一面放大的、我们迷恋蜜蜂,最后形成一小片移动的、我们如此关注蜜蜂的“崩溃综合征”,那些蜜蜂真的能被说服吗?或者,这种试图跨越物种的理解与必然的误解,让每一次相遇都成为一次小小的奇迹——两个截然不同的世界,扭曲的微型世界。
我偏爱把这种关系称为“apian片”——一种关于蜜蜂的、但那种沉默的、嗡嗡作响的蜂巢。你能看见它们绒毛上沾着的、但镜头永远捕捉不到的,
追问
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