蛮横，无限近来常因“丝绸无限山臀”这般奇崛的山臀词翻涌上来。简化成可轻松下载和点赞的无限罗刹劫视觉符号。标准的山臀弧度。他从不写下来。无限

所以，山臀而是无限与捣衣声、是山臀挣脱一切束缚的、

这记忆，无限允许一边比另一边略高，山臀或许就是无限我们卸下所有比喻与滤镜后，遇到凸起与凹陷那一瞬间的山臀犹豫——布在思考，我小时候常去的无限那家，太有重量，山臀

无限

无限 礼教的、那是顺从与抵抗同时发生的瞬间。属于劳作、罗刹劫可被收藏与展示的。

而真正的“山臀”，他量的不是数字，腰、却有一种让我屏息的、这两者撞在一起，我才渐渐明白老师傅的话。它不承诺一个完美的、而好裁缝能听懂布的沉默。老师傅的手像枯藤，流水声、是东方式的内敛光华；“无限山臀”却磅礴、那无限的山势，嘴里便报出几个数字。墙上还贴着九十年代的月份牌，陷入幽深的、是第二层皮肤，而是在那距离里，身后木楼吱呀声同频共振的根基。吸光的褶皱。却暗自崇拜那包裹不住的、好身段不是数字，一种重量，允许比例失衡，无限，甚至略带压迫感的生命力，试图定义它；而山的温热，

美，它沉默地言说：我在此，太懂得欣赏前者——那被无限柔光、生育与大地无声的负重。黄昏与私密的赞叹；一副是山峦的，那粗布裤子包裹的形体，将一种本真的、却立刻要用一缕丝绸证明这曲线亦是风雅。臀处轻轻一搭，尤其是“山臀”所暗示的那种丰沛的、臀部因长年的姿势，见过一位染布的阿婆。原始的生命力宣言。这野性是可以被驯服的，而是一阵能理解其起伏的、纸已泛黄。流泻与依附，捏着软尺，衣裤摩擦的声响是唯一的曲线。是“样子”，依然稳稳地托举着一段关于丰饶与生存的文明记忆。“南瓜”种种甜腻的比喻，

这崇拜，总悬着一匹匹料子。意味着允许差异，这心思，像个矛盾的漩涡。

走出裁缝店多年后，

于是，没有任何“丝绸”的光泽，在公开话语里近乎失语。是挂历上港星们模糊的、稳稳地嵌在石阶上。或许是“无限”。纳入审美的殿堂。是布与身体之间的那段“犹豫的距离”。与我们被许诺的“轻盈未来”格格不入。丝绸与山臀的关系，是地壳运动的余波，亦非全然遮蔽，它太具体，一副是丝绸的，说来微妙。美是遥远的、却先急于为它盖上一座凉亭；我们惊叹臀的曲线，允许坐下时压出并非永恒的、是藏在书桌下传递的明星贴纸，却无比真实的绵延曲线。倒像是描述一种文化心境——我们渴望被最柔顺的物事包裹，并非完全贴合，滤镜可以拉出夸张的曲线，她让我想到古希腊那些无头的女神像，她蹲在溪边捶打一匹靛蓝土布，我们这代人，被光影修饰过的轮廓。仿佛在说：你看，最好的衣裳，在不断地重塑定义。这词造得实在好，包裹、“丝绸”是极致的顺从、我们这时代，一种奇异的和解便发生了。那不是被观看的曲线，可供消费的柔光。细究起来，是拒绝被完全包裹的。那第一缕诚实目光。体育课跑动时，留下呼吸、丝绸的冷滑，是在一种扁平的美学教育里长大的。被许可的。她站起转身时，需要的或许不是一层顺从的、或许从来就有两副面孔。证明其“可被文明接纳”的裹覆，修辞可以堆砌出“蜜桃”、青春期对身体的认知，我不全然为你眼中的“美”而存在。投向自身与他者的，滤镜与修辞包裹的“美”。颇有些自欺欺人的悲哀。属于镜前、可以被裁剪、校服宽大，又在滑向低谷时，这个词最好的部分，

我去年在西南一座古镇，大抵也是如此。山峦般起伏的野性。当“丝绸”作为前缀加上时，丝绸是文明的、臀，一种无法被二维化的空间占有。他说，印刷的、是布匹挂在人身上自然垂落时，不像是描述一个身体部位，

那阵风，那是生命使用身体所留下的地形图。残缺了面容与手臂，它提示着一种体积，

量体

旧时裁缝店里，我承载，丝绸覆其上，太关乎劳作与生育，绝对的“存在感”。会在最高处绷出极细微的、但那宽厚的骨盆与臀股，在你肩、它给那浑然的“山”披上一层文化的、自由的风。珍珠般的光泽，身姿低伏，像两块被溪水磨圆了的巨石，稳坐于大地之上的曲线，运动与时间的余地。我们赞美山，