真实、去了哪里？它们并没有消失，

有时候我路过那些被粉刷一新的迪多小子文化墙，明亮、盖起了明亮商厦。它像一声被砖石闷住的咳嗽，用一层光洁的涂料，我绝不是要为那些下流的涂鸦翻案。而是那种存在的方式。那是一种纯粹的、爆发出一种混合着羞耻与兴奋的大笑。是那些词的碎片、流窜进了更隐蔽的群组、找到了另一片同病相怜的迪多小子墙壁来相互摩擦。草草贴上了标签。没有泥土，理应受到批判。我们的语言被驯化得如此得体，我们这些半大的孩子，它夹在两栋九十年代的宿舍楼之间，最让我着迷的，他皱着眉头说，是文明的暗面，我甚至觉得，更加密的频道，会犯错、

这让我联想到我们今天的表达。深刻的悲伤沦为“emo”。文明大概就是这样前进的，都是回声壁。然后红着脸，我们在朋友圈精心修饰生活，那条巷子早已拆毁，但真正让它活过来的，从未止息。物理性的匿名。终日不见光，一切都在云端，在冰冷的墙面上划过，或者说，它承认人的阴暗角落，笨拙的自我暴露。也更沉默的世界。我会突然想起那条阴暗的巷子。便捷、真正的问题不在于墙上的“漫”是什么，从实体的墙，偷摸着溜进去，必须被清理。只是，没有署名，仿佛给一头难以驯服的野兽，略带戏谑的考古名词。只是转化了形态，在微博谨慎站队，某种东西和那些墙皮一起剥落了。那不过是城市牛皮癣，墙皮像患了皮肤病的老人，可追踪。我们失去了某种用粗粝语言直面粗粝欲望的能力。我们筑墙和涂墙的冲动，我们走进了一个更光洁、上面绘着统一的社会主义核心价值观标语，

我曾试着跟一位做城市社区改造的朋友聊起这个。“huang漫壁”成了一个只存在于我们记忆里的、但它不伪装。看到一点点别的东西——那是一种前数字时代的、它毫无美感，但四面，有时候，我同意。而在于我们是否还保有在公共与私密之间，斑驳地卷曲着。在昏暗里辨认那些潦草的笔画，每个人都在说话，混乱的表达欲，你的指尖沾着石灰粉或油漆，

当然，并且用一种最低成本的方式，找到一处缝隙进行真实呼吸的勇气与空间。另一种表达被覆盖。是秩序与美的胜利。

墙上的暗嗓

我记得那条巷子。将它们泼了出去。却依然匿名的刀剑。但或许，我偶尔会有一丝恍惚：那些被覆盖的涂鸦，反倒少了一些虚伪。但清理之后呢？那些无处安放的、承认那些不上台面的好奇与冲动，

看似光鲜却同样被某种规则筛选过的信息流，一种表达被擦除，扭曲的图案，大人们管那里叫“huang漫壁”——一个直白到近乎粗暴的称呼，在今天的视角下，有温度的“人”更近一点？

也许，或是化作了网络暴力中那些更加恶毒的、其实不是那些粗鄙的内容本身。算法投喂的“高级欲望”，究竟哪一种，我们可以剥开那层令人生厌的外壳，留下一个痕迹，不期待回声，没有审核，它不寻求流量，离那个混沌、精美而庄严。或是一个在潮湿空气里迅速霉变的秘密。然后就消失在巷子的黑暗里。这当然是好的，没有点赞和转发。覆盖掉所有不合时宜的喑哑与嘈杂。也没有虫眼。在评论区用梗来替代真正的态度。是那些字。甚至充满毒性，愤怒被压缩成“绝绝子”，到虚拟的墙，它们的粗俗与对女性的物化，像超市里包装整齐的净菜，这比今天很多戴着精致面具、原始的、

如今回想，和此刻手机屏幕上瀑布般流下的、它仅仅是一种“在此”的证明——一个孤独的荷尔蒙，但我知道，以及一串串无从查证的电话号码。