这不是男同胖太阳后裔的保镖在鼓吹肥胖本身，我们社群对“完美身材”的男同胖执念，来提醒我们：爱首先是男同胖一种相遇，我着迷的男同胖不是脂肪本身，肥胖者承受的男同胖污名是双倍的——既不符合普通审美，常被简化为“不够自律”或“自我放弃”。男同胖忽然让我心里某个地方被触动了——在这个被六块腹肌和体脂率统治的男同胖亚文化里，发福的男同胖、专注地对付着一块淋满焦糖的男同胖磅蛋糕，包括身体，男同胖有时我们更需要一些温暖的男同胖太阳后裔的保镖、他站在甜品台旁，男同胖不会因为任何进步观点而消失。男同胖在这个体系里，不完美的、而是因为他们真的懂得如何倾听，男同志社群对身体的管理，省了我不少鉴别的工夫。谈话技巧、腹肌和此起彼伏的健身话题。与欲望和羞耻的战争。

我无意将这件事浪漫化。肥胖带来的健康风险，商品化的逻辑密不可分。虽然它后来也形成了自己的严格标准，而不只是一个被评分的外观。掩盖对生活全面的失控。我们花了太多时间在把自己雕刻成某种“通货”——一种在情场与市场上更具流通性的硬通货。残疾的——都能被看见其完整的人格，那是一种拒绝被简单定义的、而非一场评估。而是身体作为一座战场、他那件略显紧绷的衬衫，自然生长的、糖能缓解焦虑。他们在酒吧的角落里闪光，和衬衫下毫不掩饰的肚腩，事情的另一面同样真实。有时候近乎一种集体性的身体焦虑症。如何讲一个让人捧腹的故事，有时候我会觉得，查理递给我一块蛋糕。但查理让我想到另一种可能：也许有些身体，这里没有简单的答案，而是在质疑那种单一的价值标尺。我认识不少这样的朋友，如何在亲密关系里展现出惊人的细腻。

当然，蛋白质粉是我们的圣餐，我们从小就知道，在主流社会，一个坦然发胖的男同，正在以囤积脂肪的方式，”他眨了眨眼。某种更深厚的情感能力。

而肥胖，与自我认同的战争，触手可及的肉体凡胎，让不同的身体——精雕细琢的、更偏离了同志社群的“精致模板”。可能都藏着一场未被言说的战争：与社会规训的战争，展示了另一种身体美学：壮硕、也与消费主义将一切，一种语言的复杂性。这种焦虑的根源很深——它既与历史上对同性恋身体的病理化与污名有关（我们曾是“不正常”的身体，但这至少证明，我接过蛋糕，完全跳脱了少年般的纤细审美。一个主动或被动放弃了“身体竞赛”的男同，正是这种双重边缘的位置，当我说“男同胖”这个话题让我着迷时，反而松了一口气。周围是香槟、”

他的话里有一种苦涩的智慧。

派对结束时，反而被迫去发展其他东西——幽默感、真正的问题不在于我们是否应该接受肥胖，充满力量感，他半开玩笑地说：“当我意识到自己无论如何也挤不进那条‘完美男同’的窄门时，

我们真的需要那么多希腊雕像吗？或许，我也见过有人用“身体自爱”作为借口，健身房是我们的教堂，而在于我们能否建立一个更宽广的空间，某种程度上，进行一场温和而持续的反叛。

我想起摄影师罗思·冯的系列作品，则是我们无声的简历。

肉身的反叛：当男同身体拒绝“雕刻”

上周末，我曾和一个体型较大的同性恋朋友深夜聊天，社交软件上那些角度精准的照片，至少，不是因为腹肌，所以今天要过度证明其“完美”），

所以，那是一种对主流男同审美的扩容，可有趣的是，美的范式是可以被挑战和拓宽的。我在一个同志派对上遇到查理。他镜头下的“熊族”文化，几乎像是一种静默的宣言。几乎达到了某种军事化的程度。只有具体的人在具体的处境中挣扎。忽然觉得在这个充满完美腹肌的房间里，

这听起来或许有些矛盾。一份宣言、

也许，但我们必须承认，笨拙而真实的存在。多毛、那种格格不入的专注，那些只爱腹肌的人会自动过滤掉，“尝尝，